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《邱毅带你懂船政》之六:闽安古镇——见证海丝的戍台文化活化石

【2019.09.28】

2019.9.27 八月廿九
福州●马尾
闽安古镇
是千年古镇,也是沿海第一门户
是唐宋时期入海的必经之地
更曾记载了锦绣繁华的千年历史
闽安江畔
百舸争流
舳舻千里

和台湾一水之隔的福州,自三国以来,便是中国历朝历代中央政府保卫台湾的重要指挥中心和军事大本营。 而位于福州市马尾区的闽安古镇,早在公元893年,便是唐朝设立的巡检司衙门的所在地,宋代列福建四大名镇之首 ,元明清时沿袭为军事与海上贸易重镇。这里,是千年来兵家必争之地。

《邱毅带你懂船政》是由中共福州市马尾区委宣传部、华人头条共同合作,并邀请台湾知名学者邱毅领衔共 同打造的的一档历史文化类专题节目。该专题节目第六集的特邀对话嘉宾是中国海军史专家陈悦先生,邱毅教授和陈 悦先生特地来到马尾闽安古镇,追溯一段段可歌可泣的历史,回顾昔日绚烂光环背后的军事重镇,探访见证海丝的戍 台文化活化石。

闽安协台衙门
烽火岁月中的贲育之勇

纵使时光飞逝,但走进马尾闽安,仍旧可以看到清晰无比的时代痕迹,一幢幢旧时的城楼,森严戒备的衙门 等,见证着这座古镇千百年来的辉煌与辛酸。邱毅说道:“自唐朝开始,这个地方就是一个军事战略贸易方面非常重 要的基地。闽安古镇,融合了戍台文化、军事文化、海丝文化,所以这里除了具有极高的旅游价值外,历史方面的文 化价值,以及军事重要性,是不言而喻的。”

来到闽安古镇的第一站——闽安协镇署外,陈悦激动不已地说道:“这个协镇署令人心潮澎湃!它的旧址, 其实是唐代的巡检司衙门,到了清代扩建成协台衙门。‘协’其实意指在清王朝绿营部队的‘镇’下面的一个建制单 位,就是‘协’。一般由副将级别军官统帅,镇的指挥机构称为镇台,协的指挥机构就俗称协台。”

始于宋代的协台衙门建筑,其独特的木质结构艺术风格,是古代官府建筑不可多得的代表作之一,如今已是 省级文物保护单位。更是中国重要的戍台文化的代表文物之一。

来到协台衙门的正厅,磅礴气势顿显。画有红日和海潮的大屏门,瞬间映入眼帘。带有中华文化的红漆,涂 满了天花板与厅内的大木柱,一眼望去,擎天立地,熠熠生辉。

走在衙门内的石道上,院内不乏郁郁葱葱的千年古树,一部历经千年的民族英雄史诗,也在眼前渐渐浮现。

戍台文化活化石
这里孕育了无数戍台世家

“贡船浦弯弯贡船浦长,千年流水闪呀闪银光,要问贡船浦在哪里,就在闽江下游闽安乡”。这首流传在闽 安镇里的童谣,描述了闽安静谧的时光,也唱出了千年前古镇的模样。

如今在这里,除了具体的历史遗迹值得一看外,那些曾经保家卫国、可歌可泣的历史更是值得好好品读一番 ,这些统统纪录在协台衙门内的文化展厅里。

邱毅介绍:“这里除了是千年来的重要战略基地,也是在大陆去帮助台湾、去保护台湾、携防台湾不受外族 侵侮的一个重要据点。在明朝万历年间,沈有容带着明朝军队与水师,还有闽安当地的子弟兵们,打败了荷兰人、西 班牙人,也打败了日本倭寇,在台湾立下一等大功。”

邱毅看着展厅墙上的画册,指向一个标注为“郑爷鼻”的地点,继续补充道:“这位就更有名了。在闽安古 镇里我们看到的‘郑爷鼻’,是谁的鼻子呢?其实便是郑成功的鼻子。”

听完邱毅的介绍,陈悦表示赞同:“闽安其实就是福州的门户,当年郑成功特选此地作为屯兵、练兵之处。 而老百姓称之为‘郑爷鼻’的这个地方,实际上就是郑成功的水师屯泊的地方。后来郑成功去收复台湾,他的水师部 队有一大部分就从这里出发。”

随着邱毅和陈悦的一席话下,一支气势雄伟的戍台队伍,一位被世人奉为“民族英雄”的郑成功,似乎穿过 了千年时光,扑面而来,威武非凡。

闽安八将舞
神秘威武的街头舞者

协台衙门文化展厅的墙上,有一幅比较特殊的画像。画中的八位身着盔甲的将领,正率领众将士起舞,神秘 又威赫。陈悦看了一会,禁不住发问邱毅:“邱教授,有一个问题。我刚刚突然看到这个场面,感觉像是在台湾,表 演着一个很特殊的舞蹈。据说这个舞蹈的发源地便是闽安,您知道这种舞蹈吗?”

邱毅回答:“对。在台湾的庙会上,一定会有‘八家将舞’,这里叫‘八将舞’。它一开始是清朝护台、协 台水师里的战舞,在开战时鼓舞士气。以前很多人以为这个舞蹈的发源地是闽南,现在看起来更像是起源在闽安,后 来传到台湾经过演变,就成为台湾民俗里面的‘八家将’。而且,‘八家将’可不是一般人都可以跳的,它需要经过 专业的专人训练。在这里,我们看到大陆与台湾之间的民俗文化,已经紧紧地结合在一块了。”

说到两岸文化密不可分的话题时,陈悦兴奋地表示:“闽安古镇很特别,它是大陆跟台湾之间的一个纽带与 桥梁。在清王朝时期,建立了一个班兵制度。所谓的班兵,就是军队从大陆出发轮班戍守台湾。据闽安地方史的资料 记载,曾经驻守台湾的军队,就是左右营。所以我们现在说到台湾的左营这个地方的时候,其实转念一想,左营就是 个军事单位里的一个地域名称,那么这个地区居然跟闽安古镇的水师联系上了。我觉得很有意义!”

邱毅赞同说道:“包含当时在高雄所设的旗后炮台,也是来自福建船政的军舰上的火炮停放地。除此之外, 台南的安平炮台,台湾第一个西洋式炮台,建造炮台的人就是沈葆桢跟福建船政海军们。”

虎头山清军义冢
令戍台英雄们落叶归根

千年闽安,因军事而兴盛,因良港而繁荣,也自此走出过无数风流人物。他们也和我们一样,俯瞰闽江,醉 看时光。

位于闽安虎头山东北麓,有一座“清军义冢”。1874年,日军派兵3500名,舰船11艘入侵台湾,闽安左右营 将士跟随船政大臣沈葆桢赴台驱日,135名为国捐躯牺牲者的遗骸用陶罐运回故地安葬。

说到这段感人至深的历史,陈悦热泪盈眶:“沈葆桢在1874年赴台,曾因闽安将士战死殉国的事情内心饱受 折磨。之后,他费尽全力将大量在台湾客死的将士们运回大陆安葬,好令他们落叶归根。这件事,直到今天想起来, 还是令人想要落泪。”

谈到沈葆桢,邱毅说道:“世人都知道沈葆桢是船政大臣,但在1874年时台湾的牡丹社事件中,便是沈葆桢 带领着一众船政水师以及船政所制的舰船,前往台湾保卫家园,成功把日本人赶走了。”

“在戍台过程里,船政学子发挥了非常大的作用,包含了我们耳熟人详的严复、刘步蟾、魏瀚等人。此外, 沈葆桢还对台湾现代化的进程做出了卓越性的帮助,所以台湾发展现代化,跟沈葆桢的关联是密不可分的。而沈葆桢 在带着船政水师到台湾去之前,他驻点的基地就是闽安。”邱毅补充道。

陈悦也说出了自己的见解:“沈葆桢在台湾跟日本进行对抗的时候,他开始思考,他觉得日本入侵台湾不是 偶然,是因为这个地区清王朝疏于管辖和开发利用。那一劳永逸之计,并不仅是把侵略者赶走就天下太平了,还需要 考虑台湾的开发和近代化的问题。”

“再就您说的开煤矿,这是他想起来的。因为煤矿可以产生新经济,从而产生价值。其次,福建船政也需要 煤,船政的工厂需要煤,舰队需要煤,如果在福建对面的台湾开出一个煤矿,那么福建船政的需求就有了保证。最后 一点就是抚藩,行政要一直施展到整个高山族的聚集地里,令所有人都知道台湾岛兴旺起来了,这样才真的可以保证 台湾永远不会被外族觊觎。”陈悦补充。

斗转星移,昔日的战乱早已远离,但历史在此留下的风情依稀还在。如今的我们,也终于不必再有“古来征 战几人回”的豪情与唏嘘。

邢港
经过了岁月的抚摸,依稀还是当年的模样

如果说闽安的灵魂在协台衙门,那么它的精髓一定在邢港。古老街巷代表了这个城镇古老的过去。

走在横跨港口两岸的迴龙桥,被磨得光滑的路面,被风化的石雕,都可以感受到千年岁月。朝港内望去,这 里便是最早的“海关”领域。

据悉,早在唐朝时期,邢港便因河阔水深的独道地势,成为旧时的“海关处”,外国商品往来几乎都得经过 这里,迴龙桥横跨邢港河的南北两岸,连通旧时的闽安水师左右营。


邱毅说道:“邢港曾是一个重要的对外贸易点。听说旧时曾在此设立海关,而且这里并不只限于国内区域内 贸易,还含括了全世界的贸易,甚至成为世界最大的茶叶出口港。”

陈悦表示赞同地回应:“是的,当时叫巡检司。这里曾有抽税的功能,一方面是本国的船,另一方面还有外 来的船。”

顿时,陈悦也不免感叹道:“岁月沧桑,以前这里曾盛极一时,现在虽然已经失去往日的功能,不过这条迴 龙桥还在。它是唐朝时建的石桥,桥上每一个桥墩都像是经过了岁月的抚摸,依稀还能看出它当年的样子,有的像宝 瓶、有的像海兽。”


古镇相对于都市来说,像是另一个世界,也像是一台时光机。置身其中,便仿佛忘记了时间,也隔绝了一切 喧嚣。

海丝文化
闽安历史上浓墨重彩的一笔

知晓了闽安的历史,便领悟了闽安悠深的千年文化,更不难看出海上丝绸之路对闽安至关重要的影响。从军 事要塞到千年古镇,日光的余晖从这里升起又降落,东西方贸易的窗口也在这里,开始打开。

陈悦说起:“过去的闽安是非常繁荣的,因为这里是整个福建的贸易口岸,所以它不仅在军事及戍台上发挥 了作用,它在整个福建的对外贸易上,更扮演了关键的角色。所以我们看闽安的历史,它很有趣。汉朝时期,南边藩 属国要向大汉王朝进贡时,他们的贡船从海路过来之后,就必须要在闽安接受检查,再上岸去往陆路,往长安送去。 ”

“所以可以想象,在中国大航海时代,闽安曾经扮演着一个极其重要的角色。它是海丝文化中不可忽视的关 键战略据点,也是中国东南一个重要的站点,更是海上丝绸之路的一颗珍珠。”

历史上的闽安绚丽繁华;但今天的闽安,仍旧缤纷有味。在历经岁月的打磨下,越发深邃而精彩。


行走在如今的闽安古镇里,不禁有种穿越时空的错觉。既有高楼林立的新城,也有古老的建筑群。

邱毅表示:“海丝文化的发源跟闽安古镇有非常密切的关联,我们除了抚今追昔之外,还要前瞻未来。而谈 到海上丝绸之路,便不得不提到整个船政里面的关键,就是马尾造船厂。据说,当时整个船政的经费大多都来自邢港 。”

陈悦回答:“船政最开始创建的时候是四十万两白银,每个月是五万两银子的运营经费,一年六十万两银。 这笔钱从哪里来的?其实就来自闽海关的税收,那闽海关的税收又是从哪里来的?我们出口茶叶,包括我们从进口物 资中抽税。所以一带一路也好,海上丝绸之路也好,它里面有一个环节就是贸易,富国以后才能强国,船政工业化的 建设之所以能建立起来,是跟贸易的兴起,是跟国家富了以后有关系的。”


邱毅也有感而发:“我记得在1996年时,马尾造船厂其实已经资不抵债,当时很多人都说不如直接将马尾造 船厂淘汰,把它关了。在习近平总书记的关心下,马尾造船厂又奇迹式的复活了。传承历史其实是一个缩影,既是中 国国力的缩影,也是中国百年战略里一个大的缩影。它的腾飞、它的崛起就验证了一带一路的倡议,是一个无比正确 方向。”

一百多年前,福州马尾的三江之上,塑造了中国近代历史上的一座里程碑;一百多年后,斗转星移,马尾仍 是中国船政文化的发祥地和近代海军的摇篮。

一所船政学堂,淬炼了无数海军将领。
无数海军将领,折射了中华民族独有的神韵。
那些永垂不朽的船政文化,在这座城里被孕育。
这座城,绵延如一条长河,川流不息。
那些经过的路线、抵达的地点,
加起来就是半部中国近代史,
加起来就是那个不该被忘却的名字:马尾。

到这里,由中共福州市马尾区委宣传部、华人头条共同合作,并邀请台湾知名学者邱毅领衔共同打造的《邱 毅带你懂船政》专题节目也就结束了……


这六集,不算长,也不算短。

纵观船政的前世今生,是先人们孜孜不倦的民族精神,是一个时代之下的宏伟史诗。震撼之余,便是反思。 过去既未来,在过去中反思将来,是我们走进历史的缘由。在或短或长的故事中,古老的一切都在因为我们试着重新 走进它,而变得年轻变得风华正茂。

这六集,既是《邱毅带你懂船政》系列节目对于时代的发问,更是身处于时代之中,对于未来的不断思量。 如果您看到这里,很感谢您。但愿先烈们所留下的一切,都能演变成现代一场场引人入胜的文化大思考。