《邱毅带你懂船政》是由中共福州市马尾区委宣传部、华人头条共同合作，并邀请台湾知名学者邱毅领衔精心打造的一档历史文化类专题节目。该专题节目第四集的特邀对话嘉宾是福州马江海战纪念馆馆长王晓芹女士，邱毅教授在现场与王晓芹馆长展开对话，走近这段尘封的历史，重温中国船政记忆，了解罗星塔这个当年的世界航标。中国塔，中国骄傲！
“名塔长留，直刺青天罗星斗。崇祠在望，难忘碧血洒波涛。”这是镌刻在福州马尾罗星塔公园大门背面边柱的一副楹联。罗星塔始建于南宋，先有塔，后有公园。追溯其源，在明代王应山的《闽都记》中，早有记载该塔的由来。如今，在王晓芹馆长的介绍下，我们听到了一段穿越千年的凄美爱情故事。
相传宋代，岭南人柳七娘年轻漂亮，与丈夫举案齐眉羡煞旁人。却不想，柳七娘的美貌被当地豪强惦记上了，豪强心生歹念，勾结官员诬陷她丈夫并流放到福建。即使如此，坚贞的柳七娘还是一路相随其夫来到福建。不幸的是，丈夫在途中因船触礁沉没，最终逝世。悲痛之下，柳七娘变卖了所有家产，特建塔于此，替亡夫祈求冥福。
听完柳七娘的故事，邱毅感叹道：“这是一个很美的故事。它既代表了中国女性的坚贞，同时也反映了在中国封建社会时，那些豪强恶霸陷人于罪的丑陋罪行。”
罗星塔历经风雨沧桑，明朝时还被海风毁坏，直到明末天启年间重建。如今我们看到的八角七层的罗星塔就是当时重建的。
据记载，当时由一位叫徐渤的学者，在宋代塔座的基础上进行重建。重建的罗星塔用花岗岩石砌成，七层八角，塔高31.5米。为了减少海风侵袭，当时的能工巧匠还特意将单数层与双数层的门洞错开，可以大大减少风的阻力。这种错开门洞进行分布的设计，竟与现代力学原理不谋而合，堪称中国古代建筑学史上的一大创新和标杆。
听毕，邱毅回应：“罗星塔不但蕴含着中国传统的美德，代表了妇德，同时也代表了建筑的艺术。”
成为China Tower：
一个对航海界产生深远影响的世界航标
罗星塔为爱情而建，但却不仅仅代表着爱情。它并非为航海而建，却因航海而闻名于世。
自古以来，罗星塔所在地便是闽江的入海口。传说造塔人柳七娘在夜晚远眺时，发现闽江口经常有船触礁沉没，于是便在塔顶点亮了一盏灯，为夜行的人引路。此后，罗星塔便逐渐成为一座引路的灯塔。
罗星塔是国际公认的航标，有“中国塔”之誉，世界邮政地名称为“塔锚地(Pagoda Anchorage)”。在旧时几百年中，从世界各地邮到马尾的信，只需要写上“China Tower”中国塔即可。一两百年前，外国船舶到福州马尾外海远远望见罗星塔时，便会欢呼道：“China Tower”(中国塔)。即使没到过福州的海员，也知道这座古老的宝塔。可以说，它是福州与西方接触的一个标志性建筑物。
王晓芹馆长表示：“柳七娘除了代表了坚贞不渝的爱情外，在我个人的想法中，她当时能够变卖家产，捐建一座塔，表示她还是比较富裕的。但她没有用这个钱去为她亡夫复仇，而是建造了这座塔。甚至在塔顶点了一盏灯，为夜航的船只引领航路。所以，我认为她的心中不仅存在着这种夫妻间的情爱，更是一种人间的大爱。”
邱毅赞同道：“很多外国的水手也很感激罗星塔，将它当成一个国际的航标，一个指点他们方向的指路明灯。这都是柳七娘她建这个塔的贡献所在了，也是她的大爱所在。”
罗星塔公园内，在航海史上产生重要贡献的不仅是“灯塔”本身，还有其使用了一百多年的“零点标高”。设在罗星塔公园内的“零点标高”，是福建省及东南沿海的高程系统，从清朝后期一直沿用至今，距今已有一百多年历史，直到1992年全国统一了水准基点，采用黄海零点，罗零点才基本停止使用。过去东南各省测定航道及潮水水位都以罗星塔零点（罗零）为深度准面（海拔原点）。零点平常都在水下，不易见到，后在高处另刻标志，叫“罗基”。
站在“罗零基准点”组雕前，王晓芹馆长介绍：“这个罗零基准点，是中国近代史上第一个航海、导航、水文系统的国际标准。而罗零基准点的意思，就是在罗星塔的闽江下游这一段水域里，最低的水位点就叫做罗零基准点。”
邱毅赞叹：“到了这个罗零基准点，才能了解这样的一段往事。”
历史见证者：
马江海战就在它眼前发生
如今的罗星塔公园，是马尾船政文化主题公园的组成部分。望着公园内陈列的旧时古炮台，仿佛依旧可以感受到百年前烟火弥漫的中法海战古战场。
历史无言，精神不朽。作为中法战争中最大的一场海军舰队战役，马江海战是窥见中国海军发展历史中不可抹去的一环。当邱毅问起这一历史，王晓芹馆长做了解答：“法国的军舰当时就停靠在罗星塔下的江面上，在这前后停泊了40天之后发动了偷袭。所以罗星塔也是这场战役的见证者。”
邱毅听毕，感叹道：“所以我们要谈船政文化，要谈百年船政，就绝对不能落掉罗星塔。”
英雄试剑石：
一把宝剑串联两岸一段佳话
民族英雄郑成功光复台湾的历史，一直以来都为大众熟知。但他前往台湾击败荷兰殖民者之前在马尾的故事却鲜为人知。1656年，郑成功在与清政府作战不利，退守罗星塔，有人献上春秋欧冶子炼的宝剑。郑成功向天默祷，请求指示行军方向。一剑挥下，石分两边突出一个指向东方的石标。于是，郑成功挥师东向，光复台湾。
邱毅教授讲起了一个生动的故事。据说，当时郑成功几乎是人生最低谷的时期，进退两难。他父亲的一位好友郭怀一却登门来访，献上了一把宝剑。“郭怀一有个专长，便是铸剑。他带了一把他所铸造的宝剑送给郑成功，鼓励郑成功千万别意志消沉，要重新振奋起来。”
郑成功拿这柄宝剑，一边思考未来，一边四处走动，不知不觉就走到了罗星塔一块巨石旁边。“面对着这块巨石，对天祈祷，希望上天能够指引他一个方向。接着，他一剑砍下去，石头应声而裂，就出现了今天这个裂痕，所以叫试剑石。这块石头的裂痕指向了东方。原来郑成功致力北伐，但裂痕却指向了东方，而东方正是台湾。”邱毅继续说道。
停顿了一会，邱毅继续补充：“当时的台湾正被荷兰人占领，郑成功经由此事恍然大悟，觉得是上天指引了他一个重要的方向，后来，郑成功就开始在马尾训练水师，最后带了25000名水师，通过了台湾台南安平的鹿耳门，打下了荷兰人的赤坎城，光复了台湾。”
在面对回归祖国怀抱的山河故土，郑成功更是百感交集，赋诗挥墨写下：“开辟荆榛逐荷夷，十年始克复先基。田横尚有三千客，茹苦间关不忍离。”
说到这段历史，邱毅激动不已：“如果没有罗星塔公园的试剑石、没有郑成功、没有郭怀一的宝剑，那么台湾就不会从荷兰人的手里重回祖国的怀抱。”
谈到兴致之处，邱毅教授还说到了一段跨越海峡的两岸情缘，就跟这把宝剑有关。原来根据民间传说，郑成功在成功收复台湾后，就为这把宝剑取名“复台剑”。有一次，郑成功来到现今的台北士林附近，很多村民跪在他的马前，告诉他这潭中有水妖作怪，希望他能够替天行道保国安民，郑成功就拔出他的复台剑将水妖杀了，还把宝剑沉到了潭底。这个地方，就被人们命名为“剑潭”。
“那个剑潭的剑和在这里试剑石的剑，是同一把剑。所以两岸的同心，两岸系出同源，从台北士林的剑潭，到福建福州马尾的罗星塔公园，两岸之间怎能分得开呢？”